Laura Raim

La naissance doit-elle dicter la richesse ? Mélanie Plouviez bouscule le tabou de l'héritage et interroge notre droit à léguer nos biens pour proposer une transformation sociale radicale.

Les tensions géopolitiques et économiques ne cessent de se tendre depuis plusieurs années. Est-ce la fin du libre échange et le début de nouvelles guerres ?

La frontière entre talent artistique et comportement criminel suscite aujourd'hui un vif débat éthique. Peut-on encore dissocier la valeur d'une œuvre de la morale de son auteur ?

Pour survivre aux guerres de religion, le recours vital au mensonge et à la ruse a paradoxalement civilisé l'homme par l'apprentissage contraint de la maîtrise de soi.

Le care est un travail essentiel, souvent invisible et mal rémunéré. Pascale Molinier explique cette éthique qui valorise l'inestimable face à la vulnérabilité

En 2020, la France entière s’est arrêtée et a suivi les règles du confinement, entre respect des consignes et petites transgressions. Était-ce par peur, par devoir ou par simple réflexe d’obéissance ?

Que signifie le terme “judéo-chrétien” ? Sophie Bessis en propose une analyse critique, décryptant l’histoire et les fonctions idéologiques de cette formule.

En mêlant fiction et savoir, Pierre Bayard questionne notre rapport à la vérité et montre que l'imaginaire façonne aussi notre compréhension du réel.

L'enregistrement sonore a engendré une nouvelle forme d’art musical à part entière : la musique populaire enregistrée, ou pop. Un art singulier au cœur de l'industrie culturelle.

Le blé, céréale à la base de l'alimentation occidentale, est aussi un objet politique qui a profondément façonné notre histoire.

Le charisme tient-il aux qualités intrinsèques d’un leader ? Ou repose-t-il avant tout sur les croyances de ses adeptes ?

Comment trier les désirs auxquels il faudra renoncer des besoins qu’il faudra satisfaire pour une “soutenabilité” écologique ?

La libération sexuelle si chèrement acquise compromet-elle la possibilité de tisser des liens solides ?

Comment échapper à l’attraction qu’exerce ce qu'on appelle la « culture de rue » ? Pourquoi dans une fratrie l’un s’en sort et l’autre pas ? Peut-on quitter le ghetto ?

On connait tous la phrase de Neil Armstrong, le premier homme à avoir marché sur la lune, en 1969 : « C'est un petit pas pour l'homme, un pas de géant pour l'humanité ». Depuis 1972, plus aucun homme n’y était retourné. Mais avec la mission Artémis lancée par Donald Trump, les Etats-Unis repartent à la conquête de l’espace. Je dois dire que je n'avais jamais pensé à questionner le bien fondé de ces expéditions, que ce soit pour aller sur la Lune, et pourquoi pas un jour sur Mars. Je me suis toujours dit qu’il devait y avoir d’excellentes raisons scientifiques de le faire.
Arnaud Saint-Martin a complètement changé mon regard sur ce sujet. Il est sociologue des sciences au CNRS, spécialiste des activités spatiales et co-auteur avec Irénée Régnauld d’une “Histoire de la conquête spatiale” (La Fabrique, 2024). Leur livre raconte la construction de l’évidence spatiale, et montre comment la communication sur les recherches scientifiques a éclipsé les usages militaires et commerciaux de l’espace. L’exploration humaine de Mars a-t-elle le moindre intérêt scientifique ? Comment s’est affirmé le paradigme de la conquête dans l’histoire spatiale ? A-t-on besoin d’aller dans l’espace ?
Un épisode des Idées Larges avec Arnaud Saint-Martin, sociologue. 

Références : 
- Arnaud Saint Martin, Irénée Régnauld, Histoire de la conquête spatiale.Des fusées nazies aux astrocapitalistes du New Space, La Fabrique, 2024
- Konstantin Eduardovitch Tsiolkovski, lettre à B N. Vorobyev, 1911. Cité in Kévin Limonier, « La pensée de Konstantin Tsiolkovski (1857-1935). Du cosmisme à la conquête spatiale, itinéraires d’une philosophie récupérée », Slavica Occitania, n° 46, 2018
- Jean Baudrillard, « La Biosphère II » (ca. 1991),in Felicity D. Scott, Un climat sur mesure. Les colonies de la NASA (1972-1982), B2, 2019
- David Harvey, Les Limites du capital, Éditions Amsterdam, 2020.
Archives sonores : 
- NASA - Neil Armstrong - Restored Apollo 11 Moonwalk - Original NASA EVA Mission Video - Walking on the Moon - 1969
- PBS NewsHour - WATCH: President Trump announces plan to send NASA back to the moon - 2017
- NASA - NASA’s Artemis I Moon Mission: Launch to Splashdown Highlights - 2023
- Amblin Entertainment, DreamWorks SKG, Temple Hill Entertainment, Phantasma, Universal Pictures - Damien Chazelle - First Man : Le Premier Homme sur la Lune - 2018 
- NASA - President Kennedy's Speech at Rice University - 1962
- The Ladd Company - Phillip Kaufman - L'Étoffe des héros - 1983
- Walt Disney Animation Studios - Ward Kimball - "Disney Parade" Man in Space - 1955
- 20th Century Studios, TSG Entertainment, Scott Free Productions - Ridley Scott - Seul sur Mars - 2015
- CBS News - The Late Show with Stephen Colbert - Elon Musk Might Be A Super Villain - 2015
- France 3 - "Des Toulousains sur Mars ?" - 2023
Musique Générique :
« TRAHISON » Musique de Pascal Arbez-Nicolas © Delabel Editions, Artiste : VITALIC,
(P) 2005 Citizen Records under Different Recording licence ISRC : BEP010400190,
Avec l’aimable autorisation de [PIAS] et Delabel Editions. 

Quand on a de la chance, la famille est un cocon affectif, mais aussi un lieu de solidarité.  Il y a toujours les petits arrangements que l’on bricole  au quotidien, et parfois il y a le gros héritage que l’on officialise chez le notaire. Et tout le monde n’est pas logé à la même enseigne.
Sibylle Gollac est sociologue au CNRS et dans le livre qu’elle a coécrit avec Céline Bessière, “Le genre du capital” (La Découverte, 2020), elle aborde la famille comme une institution économique à part entière. Elle décortique comment la richesse circule, engendrant des inégalités  aussi bien entre les familles qu’en leur sein, entre les hommes et les femmes.
Quel est le poids de la richesse héritée dans le patrimoine des Français ? Quel rôle joue la famille dans l'économie aujourd'hui ? Peut-on compter sur la famille ?
Références :
- Sybille Gollac, Céline Bessière, Le genre du capital, Comment la famille reproduit les inégalités, La découverte, 2020
- Nicolas Frémeaux et Marion Leturcq, 2020, "Inequalities and the individualization of wealth", Journal of Public Economics 184: 1-18.
- Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Éléments pour une théorie du système d'enseignement, Les Editions de minuit, 1970
- Émile Durkheim, « La famille conjugale » [1892] in Textes III. Fonctions sociales et institutions, Éditions de Minuit, Paris, 1975
- François de Singly, Sociologie de la famille contemporaine, Nathan, Paris, 2014 [1993]
- Thomas Piketty, Le Capital au xxie siècle, Le Seuil, 2013
Archives sonores : 
- Ron Howard - Mitchell Hurwitz - Arrested Development - 2003 - 2006 
- Renn Productions - Didier Bourdon et Bernard Campan- Les trois frères - 1995
- CP productions - Pierre Carles - La sociologie est un sport de combat- 2001
- Intrepid Pictures - Mike Flanagan -  La chute de la maison Usher- 2023
- HBO - Jesse Armstrong - Succession - 2019
Musique Générique :
« TRAHISON » Musique de Pascal Arbez-Nicolas © Delabel Editions, Artiste : VITALIC,
(P) 2005 Citizen Records under Different Recording licence ISRC : BEP010400190,
Avec l’aimable autorisation de [PIAS] et Delabel Editions. 

En France, on peut se dire qu'on a la chance de vivre dans une société laïque, dans laquelle l'Église a perdu son pouvoir politique et où la religion est confinée à la sphère privée. On désigne généralement “sécularisation”, ce phénomène qui aurait vu les sociétés occidentales se libérer du règne du religieux. Et on considère qu'il s'agit d'un processus interne à l'Europe, révélateur de sa modernité. 

Le philosophe Mohamad Amer Meziane déboulonne ce récit. Dans son livre “Des empires sous la terre” (La Découverte, 2021), il propose une toute autre histoire. Pour lui, il n'y a jamais eu de déclin de la religion, on s'est simplement mis à sacraliser d'autres choses. Et la proclamation d'un monde émancipé de Dieu a fondamentalement été un outil de l'impérialisme occidental et de l'industrialisation. Quel rapport entre la sécularisation et le colonialisme ? Sommes-nous vraiment moins religieux qu'avant ? Comment la laïcité a-t-elle changé le monde ?

Un épisode des Idées Larges avec Mohamad Amer Meziane, philosophe. 

Références : 
- Mohamad Amer Meziane, Des empires sous la terre, Histoire écologique et raciale de la sécularisation, La Découverte, 2021
- Mohamad Amer Meziane, Au bord des mondes, Vers une anthropologie métaphysique, Vues de l’esprit, 2023
- Hegel, Phénoménologie de l’Esprit, tome II, Aubier-Montaigne, 1941
- Edward Said, Orientalism, Pantheon Books, 1978. (Edward Saïd, L’Orientalisme, Paris, Seuil, 1980).
 

Archives sonores : 
- Les Films du 24 - Philippe de Chauvero - Qu'est ce qu'on à tous fait au bon dieu ? - 2021
- Morena Films / Wild Bunch, U.S.A - Woody Allen - Whatever work - 2009
- Les Films Ariane, Films A2 - La révolution française, les années lumière - Roberto Enrico - 1989
- France 3 - Islam : le temps des polémiques  - 2002
- "Edward Saïd  -  L'orientalisme : l'Orient crée par l'Occident - 1980 " France Culture -  Edward Said, pionnier du postcolonialisme - 2019
- Mandarin Cinema - Michel Hazanavicius - OSS 117 : Le Caire Nid d'espions -  2006
- Sir Lew Grade - Dick Richards - Il était une fois... la légion  - 1977 
- INA - La France d'Outremer dans la guerre - Journal Les Actualités Françaises - 1945
 

Musique Générique :
« TRAHISON » Musique de Pascal Arbez-Nicolas © Delabel Editions, Artiste : VITALIC,
(P) 2005 Citizen Records under Different Recording licence ISRC : BEP010400190,
Avec l’aimable autorisation de [PIAS] et Delabel Editions. 

À quoi servent nos rituels funéraires, à se souvenir ou à oublier ? Quand est-ce que les morts échappent à la place qu'on a voulu leur donner ? Une analyse des divers rituels funéraires à travers le monde avec Grégory Delaplace, anthropologue.