Ramener la guerre à la maison (1/5) : La peur dans les yeux

En 1945, alors que le pays est à genoux, le gouvernement français met en place la Sécurité Sociale. Comment ? Grâce à qui ? Récit d'une conquête qui vient de loin, et qui peut encore nous inspirer.

Walt Disney, Sylvia Plath ou Eric Rohmer : la critique de cinéma revient sur la formation de son goût, ses modèles et inspirations. Moteur, action.

Il reste peu de traces de la plus grande catastrophe sanitaire que le Moyen-Âge ait connue. Que s'est-il réellement passé durant les cinq années de la peste ?

Le producteur Jeez Suave offre le tube de l’année dernière à sa sœur Théodora, en détournant une folle rythmique de bouillon caribéen.

Peut-on se fier à notre empathie ? Samah Karaki explore comment nos émotions sont biaisées et propose de repenser notre manière de nous relier aux autres.

Qu'est-ce qu'être critique ? Bas les masques, tout pour la plume : Murielle Joudet définit le tout et revient sur ses ouvrages, consacrés notamment à Isabelle Huppert et Gena Rowlands.

Il était un petit homme qui avait une drôle de maison... Ah ! Il vous dit quelque chose ? A nous aussi. Et pourtant, qui connaît vraiment son histoire ?

Renée tente de constituer son crew de vacances parental et se retrouve propulsée, de nouveau, dans les heures les plus sombres de ses cours de sport au collège.

Invités en vacances avec leurs amis queers et sans enfants, Renée et son compagnon négocient les virages pour ne pas tomber dans le ravin du rejet amical.

Patrick Boucheron revisite l’histoire à travers le prisme des grandes dates... Le temps chrétien commence avec la naissance du Christ, mais l’événement qui lui donne son sens et qui fait date dans son histoire est la crucifixion. Ce châtiment, ordonné par Ponce Pilate, constitue peut-être l’indice le moins incertain de l’existence de Jésus pour les historiens, qui le situent en 33.
Où la crucifixion du Christ s’est-elle déroulée ? Au IVe siècle, l’empereur romain Constantin, converti au christianisme, fait ériger à Jérusalem le Saint-Sépulcre, à l’emplacement supposé du tombeau du Christ. Mais il semblerait que le temps se colonise plus facilement que l’espace : alors que l’idée chrétienne s’est imposée au monde au travers de son calendrier, les lieux de mémoire restent douloureusement disputés dans la ville berceau des trois monothéismes.
Quand l'histoire fait dates, le podcast
Comment certaines dates se sont-elles glissées dans notre mémoire collective ? Comment se construit un "événement historique" ? De l’édit de Caracalla à la bataille d’Hastings, du 1er-Mai à Frankenstein, l'historien Patrick Boucheron revisite l’histoire à travers le prisme des grandes dates, inscrites dans les manuels scolaires et la mémoire collective. Ce podcast produit par Les Films d'Ici et ARTE Radio est l'adaptation de l'émission d'ARTE.
Quand l'histoire fait dates est une émission de l'historien Patrick Boucheron diffusée sur la plateforme arte.tv.

Anaïs n’a jamais questionné sa violence jusqu’au jour où elle a lu la peur dans les yeux de son fils, la même peur qu’elle avait enfant face à sa mère.

Dans la famille, les descriptions du grand-père d’Anaïs changent d’une personne à l’autre. Mais qui dit vrai ?

L’enquête d’Anaïs se poursuit en Algérie. Parmi les récits sombres qu’elle entend, Anaïs découvre aussi le courage de son grand-père à travers un autre crime.

Anaïs descend brutalement de son petit nuage décolonial en apprenant l’identité de la personne tuée. Aurait-elle posé les mauvaises questions à la mauvaise personne ?

Anaïs fait la paix avec sa famille et son histoire. Elle se demande si une paix sociale est possible pour les Français d’origine algérienne car elle a du mal à accepter le passé colonial de la France.

Aurore a un travail qui ne sert à rien. Alors, un jour, elle décide de faire une plongée lucide et acide dans les dangers et l'inanité de ces "bullshit jobs".

Un western breton fait de bagarres, de rumeurs, d'histoires et de frasques alcoolisées.

Ex-flic à la BAC, Laurent a dépassé les limites. Dans un récit sans concession et introspectif, il raconte la logique de la violence conçue comme mode d'expression, l'usure et la fabrique de la haine.

Internée en clinique psychiatrique, Violette a fait de ses tocs un projet de podcast collectif d'une humanité brute.

Claire, 30 ans, est psychologue dans une prison pour hommes. Elle raconte la violence du système carcéral.

Chaque jour, juste après la cantine, Jordan subit les moqueries et les coups d'un groupe de garçons de sa classe. Des années que ça dure et Jordan n’ose pas en parler, de peur que ce soit pire après…

Décryptage de l’intérieur du modèle Tupperware, qui a libéré des générations de femmes au foyer… tout en posant les bases d’une nouvelle forme d’exploitation.

Internée en clinique psychiatrique, Violette a fait de ses tocs un projet de podcast collectif d'une humanité brute.

Faut-il quitter ostensiblement le dance floor quand le DJ met du Sardou ? En quoi écouter Dalida serait-il un plaisir coupable ? Pleins feux sur un concept et les rouages du mépris culturel.

Quand le producteur Raphaël D’Hervez, autrefois co-fondateur de Minitel Rose, s’enferme à double tour dans son studio pendant une semaine, il transforme le style kuduro angolais en un cocktail pop digital aussi unique que détonnant. Ou comment détourner volontairement le brief d’une maison de disque pour séduire l’artiste, rafler la mise, et finir dans la B.O. mondiale du jeu vidéo FIFA ?
Beatmakers, le podcast
Les plus grands producteurs racontent, pistes par pistes, la création en studio des tubes d’aujourd’hui. Pour sa troisième saison, la série montre comment les méthodes de production du rap et de l’éléctro ont désormais infiltré toutes les musiques pop et populaires.

En Slovénie, la population est parvenue, en pleine pandémie de Covid-19, à bouter hors du pouvoir un premier ministre aux tendances autocrates.

Le climat incestuel, c'est cette ambiance générale qui a le parfum de l'inceste, mais sans viol ou agressions sexuelles, sans passage à l'acte pénalement répréhensibles.

Claire a perdu son père il y a 20 ans. Elle croyait avoir « fait son deuil ». Aujourd’hui, elle se demande si elle n’a pas fait fausse route. Et si elle essayait plutôt de faire revenir son fantôme ?

Que signifie le terme “judéo-chrétien” ? Sophie Bessis en propose une analyse critique, décryptant l’histoire et les fonctions idéologiques de cette formule.

Les applications de "quick commerce" ont révolutionné les comportements du citadin moyen. Quelle est la recette miraculeuse ?

Depuis une trentaine d’années, c’est la grande mode du cerveau. On pourrait tout expliquer par les mécanismes cérébraux. Non seulement comment on voit et comment on parle, mais aussi comment on pense et comment on se trompe, et même pourquoi les gens mangent gras, sont paresseux, échouent à l’école ou votent à gauche. La connaissance du cerveau pourrait entraîner des progrès non seulement en médecine, mais dans l’éducation, les politiques publiques, le management, et l’amélioration de soi.
Albert Moukheiber est psychologue et docteur en neurosciences cognitives, formé à Beyrouth puis à Paris. Et c’est en tant que spécialiste du cerveau qu’il veut alerter sur les dérives médiatiques et politiques de sa discipline. Que révèle cette neuromanie ? Les neurosciences peuvent-elles vraiment aider à comprendre nos comportements, et à résoudre nos problèmes de société ? Suis-je mon cerveau ?
Un épisode des Idées Larges avec Albert Moukheiber, psychologue et docteur en neurosciences cognitives, et Hervé Mazurel, historien des sensibilités.
Produit par Upian et ARTE France.
En partenariat avec Madmoizelle et Philosophie magazine.
Retrouvez l’émission originale sur Arte.tv et sur la chaîne YouTube d’ARTE.
Références :
- Albert Moukheiber, Votre cerveau vous joue des tours, Allary, 2019
- Alain Ehrenberg, La mécanique des passions. Cerveau, comportement, société, Éditions Odile Jacob, 2018
- Hervé Mazurel, L’inconscient ou l’oubli de l’Histoire, Profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective, La Découverte, 2021
- Barbara Stiegler, Il faut s’adapter, Sur un nouvel impératif politique, Gallimard, 2019
Archives sonores :
- Dans la tête d'Homer Simpson, Matt Groening, Fox Broadcasting Company /Educational Broadcasting System
-  Interview de Sébastien Bohler par Nidhya Paliakara (14/03/2019), TV5MONDE
- Analyse des comportements d'achats des consommateurs, TF1 Actu (2012), INA
- Cours d'anatomie : extraction d'un cerveau humain, ORTF (1967), INA
- En direct du cerveau humain, RTF (1956), INA
- Alain Ehrenberg, Le changement de notre société au profit des neurosciences cognitives, France Culture (2018)
- Nudges : vous manipuler pour votre bien, JT 20H A2/FR2 (15/03/2019), INA
- Barbara Stiegler, L'idéologie des biais cognitifs, la Fabrique du citoyen (07/04/2022)
Musique Générique :
« TRAHISON » Musique de Pascal Arbez-Nicolas © Delabel Editions, Artiste : VITALIC,
(P) 2005 Citizen Records under Different Recording licence ISRC : BEP010400190,
Avec l’aimable autorisation de [PIAS] et Delabel Editions.
Pour aller plus loin :
- Nicolas Chevassus-au-Louis, Le nouvel impérialisme neuronal, Les neurosciences à l’assaut des sciences humaines, La Revue du Crieur, 2016
- E. Clément, F. Guillaume, G. Tiberghien, B. Vivicorsi, Le cerveau ne pense pas tout seul, Le Monde diplomatique, Septembre 2014

Le ronflement de la pompe qui remonte l'eau de la Seine aux fontaines environnantes. Les mouches qui bourdonnent sur les étals des bouchers. Deux carrosses qui se frôlent. Fermez les yeux, vous êtes à Paris avant la révolution française. Comment faire entendre les sons du passé ? Mylène Pardoen, mécano d'hélicoptère pendant 17 ans dans l'armée de l'air, est la première (et la seule) archéologue du paysage sonore. Depuis huit ans, une obsession la guide : recréer l'ambiance du Grand Châtelet au XVIIIe siècle. Cette fascination est née d'une rencontre avec le plan Turgot-Bretez des années 1730 qui chantait déjà à ses oreilles. Depuis, elle n'a eu de cesse d'enquêter pour rendre ce Paris audible à tous. Empruntez la machine à remonter le temps.
 

Comment parler de sexe à son ado sans se faire claquer la porte au nez ?

Le podcast qui raconte des luttes victorieuses et collectives se penche sur l'histoire des Young Lords, pionniers dans la lutte pour la santé communautaire aux États-Unis.

Que signifie le terme “judéo-chrétien” ? Sophie Bessis en propose une analyse critique, décryptant l’histoire et les fonctions idéologiques de cette formule.

Hitchcock'n'roll, la suite : la musique chez Hitchcock. Après avoir traité du son chez Alfred Hitchcock, Yves-Marie Mahé nous fait entendre le rôle de la musique dans son cinéma. D’après les théoriciens, la musique de film peut être "extra-diégétique", c’est-à-dire hors de la narration - les personnages ne l'entendent pas - ou alors "diégétique" et dans la narration, c’est-à-dire produite par un objet sonore.
Hitchcock joue à merveille de ces deux registres. Les instruments de musique jouent un grand rôle dans ses films, et survivent souvent à leur propriétaire. Avec un montage ludique et dynamique de diverses séquences, on redécouvre les coups d'archet et de couteau dans "Psychose", l'influence de Bela Bartok sur Bernard Hermann, et autres délices musicaux de maître Hitchcock.

Comment cette bataille, qu'on a souvent réduite à une opposition entre tradition et modernité, a-t-elle signé la fin des samouraïs ?

Le Picolette ou pikolèt en créole, c'est un petit passereau d'Amérique du Sud réputé pour son chant. Les Brésiliens en sont fous, les Français de Guyane aussi. Dans les rues de Cayenne ou de Saint-Laurent du Maroni, il est courant de voir des hommes, souvent jeunes, une cage sous le bras, promener leur pikolèt. C'est une passion presque exclusivement masculine, un genre de tuning pour amateurs de petits oiseaux... 
Car les Picolettes sont l'objet de beaucoup de soins : leurs maîtres leur achètent des cages coûteuses, les bichonnent, et surtout leur enseignent des mélodies, soit en les chantant, soit en leur passant de la musique dans un caisson étanche de "programmation". En effet, le Picolette adulte pourra chanter les mélodies qu'il a entendues bébé. Régulièrement, on organise des concours de chant, et les passionnés s'affrontent chaque année pendant la coupe de Guyane.
Avec la participation d'Eddy, Melvin, Yoan, Jocelyn et leurs pilokèt.

Depuis la révolution de 2011, et le tumulte des printemps arabes, les battements de la ville du Caire en Égypte sont brisés. Devenue autoritaire, surveillée, ultra-pauvre, l'âme et les sons de la ville se meurent.
L'Égypte, plongée au milieu d'une crise économique sans précédent, à quelques encablures de la guerre qui sévit à Gaza, ne parvient pas à se relever. Scindée en deux, tel un cœur brisé, Le Caire se bétonise à outrance. Le régime militaire rase ses arbres et construit en plein désert une nouvelle capitale réservée aux ultra-riches, à l'image d'un Las-Vegas ou d'un Dubaï qui sent la corruption. Les habitants les plus pauvres, eux, survivent dans des quartiers insalubres qui s'étendent à perte de vue et que le régime militaire d'Abdel Fattah al-Sissi tente d'éradiquer. Les sons de la ville ne sont plus les mêmes, Le Caire ne se reconnaît plus.
Pour réaliser ce podcast et capter les sons de la ville, il a fallu tourner en micro caché, car le régime autoritaire pratique une censure terrible, les journalistes ne sont pas autorisés à tourner.
Milena Peillon est journaliste et productrice de documentaires pour la télévision et autrice et réalisatrice de podcast. Elle travaille sur le Moyen-Orient depuis plusieurs années.

Bérénice embrasse à reculons sa nouvelle vie d'exilée.
La Chute de Lapinville
Lapin, pervers narcissique en fin de droits, raconte son retour à Lapinville et sa décision de faire un podcast pour se venger de ses anciens camarades d’école. Il est bientôt rejoint par Chloé Bloomington, star de cinéma qu’une énorme shitstorm oblige à revenir dans sa ville natale pour jouer dans une fiction quotidienne à la con. Puis, on suit l’enquête de Spiruline, astucieuse stagiaire à la mairie, qui dévoilera des scandales insoupçonnés dans les plus hautes sphères de Lapinville… Tour à tour, les Lapinvillois témoignent pour essayer de comprendre comment, une chose en entraînant une autre, ils ont fini par provoquer la destruction de la Terre. Leurs destins entremêlés forment une pelote visible de l’espace dont cette série, cinq minutes par jour, va dérouler le fil. Fresque épique et palpitante, chronique de la catastrophe en cours et de ses ramifications les plus inattendues, La Chute de Lapinville a pu être décrite comme une variante des Simpson à la sauce rond-point ou un jumeau maléfique de Plus belle la vie.

Pour se réconcilier avec Bérénice, Georges lui prépare un cocktail au dosage funeste.
La Chute de Lapinville
Lapin, pervers narcissique en fin de droits, raconte son retour à Lapinville et sa décision de faire un podcast pour se venger de ses anciens camarades d’école. Il est bientôt rejoint par Chloé Bloomington, star de cinéma qu’une énorme shitstorm oblige à revenir dans sa ville natale pour jouer dans une fiction quotidienne à la con. Puis, on suit l’enquête de Spiruline, astucieuse stagiaire à la mairie, qui dévoilera des scandales insoupçonnés dans les plus hautes sphères de Lapinville… Tour à tour, les Lapinvillois témoignent pour essayer de comprendre comment, une chose en entraînant une autre, ils ont fini par provoquer la destruction de la Terre. Leurs destins entremêlés forment une pelote visible de l’espace dont cette série, cinq minutes par jour, va dérouler le fil. Fresque épique et palpitante, chronique de la catastrophe en cours et de ses ramifications les plus inattendues, La Chute de Lapinville a pu être décrite comme une variante des Simpson à la sauce rond-point ou un jumeau maléfique de Plus belle la vie.

Chantal fomente un coup pour contester l'autorité de Bérénice en tant que Grande Prêtresse.
La Chute de Lapinville
Lapin, pervers narcissique en fin de droits, raconte son retour à Lapinville et sa décision de faire un podcast pour se venger de ses anciens camarades d’école. Il est bientôt rejoint par Chloé Bloomington, star de cinéma qu’une énorme shitstorm oblige à revenir dans sa ville natale pour jouer dans une fiction quotidienne à la con. Puis, on suit l’enquête de Spiruline, astucieuse stagiaire à la mairie, qui dévoilera des scandales insoupçonnés dans les plus hautes sphères de Lapinville… Tour à tour, les Lapinvillois témoignent pour essayer de comprendre comment, une chose en entraînant une autre, ils ont fini par provoquer la destruction de la Terre. Leurs destins entremêlés forment une pelote visible de l’espace dont cette série, cinq minutes par jour, va dérouler le fil. Fresque épique et palpitante, chronique de la catastrophe en cours et de ses ramifications les plus inattendues, La Chute de Lapinville a pu être décrite comme une variante des Simpson à la sauce rond-point ou un jumeau maléfique de Plus belle la vie.

Chloé et Florian vivent des enfances parallèles et bien différentes.
La Chute de Lapinville
Lapin, pervers narcissique en fin de droits, raconte son retour à Lapinville et sa décision de faire un podcast pour se venger de ses anciens camarades d’école. Il est bientôt rejoint par Chloé Bloomington, star de cinéma qu’une énorme shitstorm oblige à revenir dans sa ville natale pour jouer dans une fiction quotidienne à la con. Puis, on suit l’enquête de Spiruline, astucieuse stagiaire à la mairie, qui dévoilera des scandales insoupçonnés dans les plus hautes sphères de Lapinville… Tour à tour, les Lapinvillois témoignent pour essayer de comprendre comment, une chose en entraînant une autre, ils ont fini par provoquer la destruction de la Terre. Leurs destins entremêlés forment une pelote visible de l’espace dont cette série, cinq minutes par jour, va dérouler le fil. Fresque épique et palpitante, chronique de la catastrophe en cours et de ses ramifications les plus inattendues, La Chute de Lapinville a pu être décrite comme une variante des Simpson à la sauce rond-point ou un jumeau maléfique de Plus belle la vie.

Bérénice a plein d'idées pour adapter l'Ordre du Dernier Solstice aux enjeux du monde moderne.
La Chute de Lapinville
Lapin, pervers narcissique en fin de droits, raconte son retour à Lapinville et sa décision de faire un podcast pour se venger de ses anciens camarades d’école. Il est bientôt rejoint par Chloé Bloomington, star de cinéma qu’une énorme shitstorm oblige à revenir dans sa ville natale pour jouer dans une fiction quotidienne à la con. Puis, on suit l’enquête de Spiruline, astucieuse stagiaire à la mairie, qui dévoilera des scandales insoupçonnés dans les plus hautes sphères de Lapinville… Tour à tour, les Lapinvillois témoignent pour essayer de comprendre comment, une chose en entraînant une autre, ils ont fini par provoquer la destruction de la Terre. Leurs destins entremêlés forment une pelote visible de l’espace dont cette série, cinq minutes par jour, va dérouler le fil. Fresque épique et palpitante, chronique de la catastrophe en cours et de ses ramifications les plus inattendues, La Chute de Lapinville a pu être décrite comme une variante des Simpson à la sauce rond-point ou un jumeau maléfique de Plus belle la vie.

Avec la prise de Grenade, la soumission des musulmans du nord de la Méditerranée occidentale et l’expulsion des juifs d’Espagne, les royaumes ibériques s’emparent cette année-là du leadership de l’Ancien Monde. C’est donc une logique d’affirmation du catholicisme en tant que prétention à la domination universelle qui commande la découverte "illuminée" d’un nouveau monde.
Quand l'histoire fait dates, le podcast
Comment certaines dates se sont-elles glissées dans notre mémoire collective ? Comment se construit un "événement historique" ? De l’édit de Caracalla à la bataille d’Hastings, du 1er-Mai à Frankenstein, l'historien Patrick Boucheron revisite l’histoire à travers le prisme des grandes dates, inscrites dans les manuels scolaires et la mémoire collective. Ce podcast produit par Les Films d'Ici et ARTE Radio est l'adaptation de l'émission d'ARTE.
Quand l'histoire fait dates est une émission de l'historien Patrick Boucheron diffusée sur la plateforme arte.tv.

Leurs voix ont longtemps été tues. Entre 1930 et 1980, environ 2000 enfants amérindiens et bushinengués de Guyane ont été arrachés de force à leurs familles et placés dans des pensionnats tenus par l'église catholique. Si on connaît l'histoire des pensionnats autochtones au Canada et en Australie, on sait moins que ce procédé d'assimilation coloniale a également été mis en place par la France, sur ce territoire d'Amérique du sud. Gérés par des religieux et financés par l'État, ces "homes indiens" furent le passage obligé de plusieurs générations d'enfants sacrifiés sur l'autel de la République une et indivisible. Là-bas, loin de leurs villages et de leurs proches, il fallait se lever tôt, prier, ne pas parler sa langue. Ce quotidien fait de maltraitances et d'interdictions voulait leur faire oublier leur culture, leur spiritualité ; les transformer en "bons petits Français". Depuis peu, d'anciens et anciennes pensionnaires prennent la parole.
Documentaire choral, Comme des oiseaux écoute le récit de trois d'entre eux. Leurs voix sont rares et puissantes, elles nous invitent à relire l'Histoire. Comment ces enfants ont-ils grandi ? Comment ont-ils choisi de se reconstruire ? 
Aujourd’hui, les Amérindiens de Guyane se mobilisent pour obtenir la création d’une Commission Vérité et Réconciliation sur le modèle du Canada. En 2023, un “home“ est toujours en activité à Saint-Georges de l'Oyapock. Il accueille une soixantaine d’enfants.
Publié en septembre 2022, le travail précieux de la journaliste Hélène Ferrarini Allons enfants de la Guyane (Editions Anarchasis) a permis de prendre conscience de l'ampleur du phénomène et de la façon dont l'État français et l'église catholique ont travaillé main dans la main pour évangéliser et "civiliser" les enfants autochtones de Guyane. 
Remerciements : 
Hélène Ferrarini, Kadina Johannès, Alexis Tiouka, Tawakele Kouyouri, Marie Renault 
Journaliste et réalisateur radio indépendant, Clément Baudet travaille le documentaire pour différents médias (France Culture, le CNRS, Le Monde). Il a un tropisme prononcé pour les sciences, l’environnement et les sujets de société. Attaché aux voix humaines et aux ambiances, il aime raconter des histoires avec ou sans paroles et fait partie du collectif Phaune Radio. 
Alice Lefilleul est chercheuse indépendante en littérature comparée et en anthropologie. Autrice et réalisatrice sonore, elle travaille à faire circuler les imaginaires et mettre en avant les récits silenciés par l’histoire. Elle a collaboré à de nombreux médias et fait partie du collectif Making Waves.
Références :
- « La légende de Kalali » d'Eléonore Kadi Johannes, à paraître en août aux éditions Mahury.
- « Allons enfants de la Guyane », d'Hélène Ferrarini, aux éditions Anarchasis.
- « Petit guerrier pour la paix », d'Alexis Tiouka et Hélène Ferrarini, aux éditions de l'Ibis rouge.
- L'Espaces Autochtones de Radio Canada.

A 20 ans, Rémi, Georges, Gilles et les autres se sont retrouvés soldats, appelés au cœur de la guerre d’Algérie. Une guerre sans nom et sans visage, avec son lot d’atrocités et de crimes. A leur retour en France, personne ne leur a posé de questions : ni leurs femmes, ni leurs parents. Comme beaucoup d'autres ils se sont tus.  
50 ans plus tard, c’est le déclic quand ils reçoivent leur pension d’ancien combattant. Impossible pour eux d’accepter cet argent pour des crimes qu’ils ont commis là-bas. Alors Rémi et ses amis, une bande de vieux paysans retraités du Tarn, fondent la 4ACG, Association des Anciens Appelés d’Algérie Contre la Guerre. Par ce biais, ils reversent leur maigre pension à des associations humanitaires en Algérie. Mais surtout, ils permettent à tout nouvel adhérent de raconter pour la première fois son histoire de la guerre d'Algérie. Des témoignages émouvants et pas militants, qui font la part des horreurs. Des récits durs et d'autant plus nécessaires pour lever les tabous sur une guerre qui n'a jamais dit son nom.

Brigitte, Michèle, Anne et Catherine étaient membres du Mouvement pour la liberté de l'avortement et de la contraception (MLAC). Même après la loi Veil de 1975, elles ont continué à pratiquer des avortements à la maison de façon illégale. Parce qu'à l'époque la loi n'est pas toujours bien appliquée dans les hôpitaux, et l'avortement pas remboursé par la Sécurité sociale. Surtout, le MLAC de Paris XXème milite contre la médicalisation du corps des femmes. Celles-ci apprennent aussi à s'examiner et à poser des stérilets dans la joyeuse ambiance des années 1970. En contrepoint, les manifs des catholiques intégristes opposés à l'avortement nous rappellent que ce combat n'est jamais tout à fait gagné.

Ginette Kolinka, ancienne déportée, accompagne des lycéens de l'académie de Caen au camp d'extermination d'Auschwitz. Mais que reste-t-il à voir là-bas ? Que reste t-il à entendre ?

Clochard ou fantôme ? Tous les étudiants de Paris-8 ont croisé cet ancien professeur qui hante les couloirs de l'université depuis 25 ans. L'histoire singulière de Gérard Girard se mêle à celle d'une fac pas comme les autres, née à Vincennes de l'esprit de Mai-68 avant de déménager à Saint-Denis (93) dans les années 80. Changement d'époque et changement d'idéaux : des utopies libertaires des années 70 à l'individualisme narcissique des années 2010, le parcours du 'fantôme de la fac' raconte aussi la société française. 

The phantom of the university
Tramp or ghost? All the students at the University of Paris VIII have bumped into this strange character, walking around with his underwear on his head. He is in fact a former teacher who has haunted the hallways of the faculty buildings for 25 years. The strange story of Gérard Girard is an essential part of a very singular university, born out of the spirit of the May '68 student uprisings. This university was created in Vincennes in the Paris suburbs. Populated mostly by left-wing students, it welcomed the teachings of radical thinkers like Foucault and Deleuze, before moving to another suburb, Saint-Denis, in the 1980s. Times changed and ideals changed, from the libertarian utopianism of the 1970s to the narcissistic individualism of the 2010s. The life and career of "the phantom of the university" mirror the evolutions in French society. 

Depuis la Première guerre mondiale, on raconte qu'on peut entendre des voix qui répètent des suites de chiffres...

C’est le soir. Bientôt le ciel sera tout noir. Tous les enfants se brossent les dents avant d’aller au lit mais Hector, lui, aura du mal à s’endormir.  Jean-Chat, son chat chéri, celui qui d'habitude veille sur lui à l'autre bout du lit, a disparu cet après-midi. C’est décidé, Hector sort dans la nuit pour le chercher. S’il veut le retrouver, il faudra pas à pas apprendre à voir dans l’obscurité.

Une histoire sonore et dessinée conçue avec les enfants de l’école maternelle de Kerangoff à Brest, dans le cadre d’une résidence portée par Longueur d'ondes soutenue par la ville de Brest et la DRAC Bretagne.
 

Jean-Chat voit dans le noir est aussi un livre chez l'école des loisirs.

Ce podcast a reçu le coup de Coeur de la commission Jeune public de l'Académie Charles Cros.

Un podcast en partenariat avec Parents.

Jojo est un scarabée. A l'école des coléoptères, tout le monde se moque de lui. Pourquoi ? Car Jojo mange du caca.

Mimi douce est une souris qui vit dans la forêt avec son long doudou. Au fil de sa balade nocturne, elle rencontre plein d'autres animaux en peine...

Naïla a traversé l'une des journées les plus étranges de sa vie, notamment grâce au soutien et à l'humour de sa sœur.

Un savant farfelu enseigne aux enfants (et aux grands) une petite série de grandes leçons sur les choses et les gens les plus extraordinaires de notre monde !

Osvaldo vivait une vie tranquille lorsque son oiseau a disparu... Une aventure pour petits et grands qui apprend la liberté et l'amour en suivant le vent.